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【京都で愉しむセカンドライフ】新たな趣味ではじまったデュアルライフ――茶道に学ぶ(1/2ページ)

奥村 彰太郎奥村 彰太郎

2020/05/29

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菊水鉾お茶席

気持ちが癒された茶道の魅力

セカンドライフの趣味として茶道を習い始めて9年目になる。

始めたきっかけはファイナンシャル・プランナー仲間からの誘いだ。東日本大震災の直後でもあり、心がざわつく日々が続き、気持ちを変えなければと思い茶道体験に臨んだ。

先生の茶室に伺った際、床の間の掛け軸や美しい茶道具、茶釜の沸く音、炭の匂い、抹茶の香りと味、そして釜に水をさした瞬間、湯の沸く音が消え、茶室に静寂の間が訪れた。初めての体験で一気に五感が開く感覚を味わって気持ちが癒された。それ以来、茶道に興味が湧き稽古を続けている。

茶碗や茶入、茶杓といった道具一つひとつに銘があり来歴がある。抹茶を入れる器の「棗(なつめ)」は、漆塗りで綺麗な蒔絵が施されているものや、木目の美しさを見せているものなど茶道具を拝見するだけでも楽しい。床の間の掛け軸の墨跡もさまざま、茶花も生けられ部屋の中に季節感を演出する。
初夏からは畳の上に「風炉」という火鉢のような道具を置き茶釜をかける。秋も深まると畳の一角に小さな囲炉裏のような「炉」が開かれ、畳より低い位置に釜が置かれる。茶道具を並べる位置も変わり部屋の趣がガラッと変わる。

抹茶を飲む機会はこれまでもあったが、抹茶に薄茶と濃茶があり、一椀を数人で回し飲みする濃茶の経験は初めてだった。茶を点てるというが、濃茶は「練る」感覚で濃厚だ。濃茶は上質の抹茶を使うため香りが豊かで、上品な甘味を感じる。和菓子も季節ごとに変わり、さまざまな色と形と味を楽しめる。

茶会に参加するようになると和服で袴を着けることになり、日本に生まれながら民族衣装を自分で着られない歯がゆさを感じ、着付けも学んだ。着物に「お召(おめし)」といった種類のあることも初めて知った。茶道では正座をすることになるが、日常生活では椅子の生活に慣れているので正座は正直きつい。
茶道が盛んになった織田信長や豊臣秀吉の時代、戦国武将が正座をしたとは思えない。千利休の肖像画を見てもあぐらをかいている。正座の習慣が庶民に広まったのは、江戸時代の商人が武士と商談をする際、謙った姿勢を示すためではないだろうか。そもそも「正座」と言う言葉は明治時代にできたらしい。かといって、「あぐら」をかいてやるわけにはいかないので、正座も道を極める修行と考えて稽古に励んでいる。

茶道は花嫁修業の一環として捉えられた時代もあるが、元来、男の作法ではなかったか。武士や町人が茶室という狭い空間の中で本音を聞き出し、お互いの信頼関係を見極める際にも茶室の会話が重要だったと考える。時代は異なるが、茶室という非日常の体験を通じて、新たなコミュニケーションが生まれるように思う。また茶道を通じて、日本の伝統文化への興味も深まり、3年前から京都とのデュアルライフを始めた。

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この記事を書いた人

ファイナンシャル・プランナー&キャリア・カウンセラー

1953年東京生まれ、東京都立大学卒業、株式会社リクルートに入社。進学や住宅の情報誌の営業や企画・人事・総務などの管理職を務め、1995年マネー情報誌『あるじゃん』を創刊。発行人を務めた後、2004 年 ファイナンシャル・プランナー&キャリア・カウンセラーの資格を活かし、“キャリアとお金”のアドバイザーとして独立。企業研修の講師や個別相談を中心に活動中。大学の非常勤講師も務める。東京と京都のデュアルライフを実践中。

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