「病気」とはいったい何か？――漢方医学の基本「三陰三陽思考」 その１（2/2ページ）

陰陽論と気血水理論の基本

では、漢方医学の基本になる「陰陽論」「気血水」の説明をしていきましょう。

■陰陽論（２つの分別）
陰陽というものは固定された現象ではなく、その時の状況により大きく動くもので動的な運動です。これは身体の臓器間の運動も陰陽的運動に支配されています。

具体的にいえば、寒い、熱いといった症状も表裏の関係にあり、代表的な身体の状態を捉える陰陽観になります。

ちなみに、アインシュタインの相対性理論にも陰陽観が根底にあり、陰陽だけの応用でも時空間の運動などの大きな発見ができるのです。

■気血水理論（３つの分別）
「気血水理論」とは、気・血・水が身体を制御する３つの要素で、この３つが身体をコントロールしているという考え方です。傷寒論での漢方薬処方構成の薬草は気血水の役割によって分けられ、漢方薬の処方する際の基本とされています。

■気の観念
「気」は、目に見えるものではないためイメージするのは難しいですが、例えば、嫌なことがあると「喉元が痞（つか）える」感覚を訴えることが多くあります。これは喉元の気の流れが停滞していることによる症状の一つです。

こうした「気の巡り」は人間の身体が生を全うする上で重要な運動の１つなのです。現代医学では「気」のような検査機器で解析できない」ものは、病気の診断材料として考慮されません。しかし、漢方医学ではこの「気」の概念はとても重要なものになります。

■血の観念
「血」とは、いわゆる血液のことで臓器を充血させたり、貧血を起こしたりします。漢方医学では、こうした臓器に血が多いことを「血実」、「血」が少ないことを「血虚」といっています。

「血」は「水」よりもエネルギー量が高く、熱がたまるため充血している部分に水が集まることが多くなります。

■水の観念
「水」とは、身体の中の水分のことで、「水」は「血」に対してエネルギー量が少ないという特徴があります。

血実している臓器があると、その熱を冷まそうと水が集まります。逆に臓器が血虚になると「冷え」の状態になるので、その臓器の水が少なくなります。加えて血実での臓器の「水」は熱い「水」、血虚の臓器の「水」は冷たい「水」になります。

次回のコラム（漢方医学の基本「三陰三陽思考」その２――小柴胡湯の処方から読み解く漢方の病気へのアプローチ）では「陰陽」と「気血水理論」を用いて小柴胡湯を分析し、実際の臓器バランスと漢方処方から推測される病気の姿についてお話しします。